• 暑假书单 - [读书笔记]

    2011-07-19

          其实这个暑假还很遥远,大概还有三周左右。真感慨啊,怎么有那么多的事情呀!我想要有暑假,我想每天睡到自然醒,我想每天不用回邮件,我想每天可以看看书听听音乐跟朋友聊聊天。眼下已经迫不及待地列了个书单,图书馆啊,你要等着我,能借几本算几本。

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    金字塔原理

    副标题: 思考、写作和解决问题的逻辑
    作者: [美] 巴巴拉·明托
    译者: 王德忠 / 张珣
    出版社: 民主与建设出版社
    出版年: 2002-12
    页数: 290
    定价: 39.80元

    [备注] 讲解写作逻辑与思维逻辑的读物,这是很经典的一个思维模式,学习之!

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    目标

    副标题: 简单而有效的常识管理
    作者: 艾利·高德拉特 / 杰夫·科克斯
    译者: 齐若兰
    出版社: 电子工业出版社
    出版年: 2006.1
    页数: 383
    定价: 48

    [备注] 小说笔法的管理类读物,没有接触过,试之。

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    决策与判断

    作者: 斯科特·普劳斯
    译者: 施俊琦 / 王星
    出版社: 人民邮电出版社
    出版年: 2004-9
    页数: 259
    定价: 28.00元

    [备注] 我貌似买过这套系列中的一本,挺学术的一本书。从心理学角度来看决策,应该有些意思。

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    中国法律与中国社会

    作者: 瞿同祖
    出版社: 商务印书馆
    出版年: 2010-12
    页数: 428
    定价: 39.00元

    [备注] 很早就看到过推荐,算中国法制史的经典之作,我觉得将法学与社会学结合在一起是认识中国法学之必须。

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    蒋勋说红楼梦

    作者: 蒋勋
    出版社: 上海三联书店
    出版年: 2010-8-1
    页数: 268
    定价: 35.00元

    [备注] 我已经听了大半的蒋勋说《红楼梦》,对他那种条分缕析的阅读方式挺感兴趣,图书馆啊,你真有这套书吗?

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    十宅论

    作者: [日] 隈研吾
    译者: 朱锷
    出版社: 上海人民出版社
    出版年: 2008-5
    页数: 178
    定价: 48.00元

    [备注] 纯粹被书名吸引,不晓得是啥样子的书,图书馆居然有,那么让我借来一阅。

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    系统思考

    作者: [美] 丹尼斯·舍伍德
    译者: 邱昭良 刘昕
    出版社: 机械工业出版社
    出版年: 2008-5
    页数: 285
    定价: 38.00元

    [备注] 在豆瓣上挖到的,希望翻译能好一些!

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    数据挖掘导论

    副标题: Introduction to Data Mining
    作者: 谭
    译者: 范明
    出版社: 人民邮电出版社
    出版年: 2006-5
    页数: 422
    定价: 49.0

    [备注] 我对数据挖掘挺感兴趣的,据说这是本不需要太多数学知识就能理解的数据挖掘入门,太好了!

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    完美陈述

    副标题: 推介理念和赢得商机的艺术
    作者: [英] 乔恩·斯蒂尔
    译者: 田丽霞 韩丹 / 刘寅龙
    出版社: 重庆出版社
    出版年: 2009年10月
    页数: 251
    定价: 28.00

    [备注] 讲述沟通的书籍,希望能有所收获。

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    书之归去来

    作者: 黄裳
    出版社: 中华书局
    出版年: 2008-1
    页数: 338
    定价: 36.00

    [备注] 书的故事,之前的某处看到推荐,假如能借到不妨做睡前读物。

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    万历十五年

    作者: [美] 黄仁宇
    出版社: 生活·读书·新知三联书店
    出版年: 1997-5
    页数: 281
    定价: 12.80元

    [备注] 一本挺有名的明代历史读物,令我感兴趣的是作者是美国学者,会否有不一样的东西呢?

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    内向者优势

    副标题: 如何在外向的世界中获得成功
    作者: Marti Olsen Laney / 杨秀君 译
    译者: 杨秀君
    出版社: 华东师范大学出版社
    出版年: 2008-1
    页数: 247
    定价: 29.80元

    [备注] 书名挺吸引我的,不过图书馆没有了,得预约。

  • 作者:  梁思成   /  林渚  
    出版社: 中国青年出版社 
    出版年: 2010 
    页数: 208 
    定价: 39.00元 
    装帧: 平装 
    ISBN: 9787500692539

    读书笔记:

    南朝——

          南朝雕塑庄严、粗壮,蕴含刚强极大之力。

    北朝——

          南派面貌平板无精神,绝无筋肉之表现。鼻仅为尖脊形,目细长无光,口角微向上以表示笑容,耳长及肩。北派极少筋肉之表现,然以其筒形之面与发冠,细长微弯之眉目,楔形之鼻,小而微笑之口,皆足以表示一种庄严慈悲之精神。

    北齐北周——

          手法由程式化的线形的渐入于立体的物体表形法,其佛身躯渐圆,然在衣褶上则仍保持前朝遗风,其轮廓整一,衣纹仍极有律韵,其古风的微笑仍不罕见,然不似前期之严峻神秘。面貌较圆,而其神气则较前近人多矣。

    隋——

          其最足引人兴趣之点,在渐次脱离线的结构而作立体之发展,对物体之自然形态注意,而同时仍谨守传统的程式。椭圆形已成其人体结构之基本单位,然在衣褶上,则仍不免垂直线纹,以表现其魏齐时代韵律之观念也。

    唐——

          雕像更加自然主义了。大多数立像呈S形姿态,由一条腿平衡,放松的那条腿的臀部和同侧的肩部略向前倾。头部稍稍偏向另一边。躯体丰满,腰部仍细。菩萨的脸部饱满,眉毛优雅地弯曲,不像前一时期那样过分,很自然地呈弧形勾画出天庭。眉弓下也不再有凹沟。眼睛上皮更宽,眉下的曲面减窄。鼻子稍短,鼻梁稍短也稍低。鼻端与嘴稍近,嘴唇更有表情。发际移下,额头高度稍减,这时期的菩萨像的装饰不那么华丽。头巾简化,头发在头顶上堆成高髻。服装更合身。仍然戴着珠串,但挂着的饰物减少了。

    宋、辽、金——

          唐代之后,石造佛像几乎停止了。宋代雕塑最突出之点是脸部浑圆,额头比以前宽,短鼻,眉毛弧形不显,眼上皮更宽,嘴唇较厚,口小,笑容几乎消失,颈部处理自然,自胸部伸出,支持头颅,与头胸之间没有分明的界线。

          然就偶像学论,则宋代最受信仰者观音,其姿态益活动秀丽,竟由象征之偶像,变为和蔼可亲之人类。且性别亦变为女,女性美遂成为观音特征之一。

    元、朝——

          元代,喇嘛教从西藏传入中原,影响了明、清的雕塑。他们的塑像大都交腿而坐,胸宽,腰细如蜂,肩方,头部短胖,前额重现全身的韵律。头顶是平的,上面有浓密的螺髻,是如来佛头顶上特有的疙瘩形发式。

          明、清两代是中国雕塑史上可悲的时期。这个时期的雕像,一没有汉代的粗犷;二没有六朝的古典妩媚;三没有唐代的成熟自信;四没有宋代的洛可可式优雅。雕塑这的技艺蜕变为没有灵气的手工劳动。

  • 书名:记住你是谁
    副标题: 15位哈佛教授震撼心灵的人生故事
    作者: (美)黛西·韦德曼 编著,赵丹 译
    译者: 赵丹
    出版社: 商务印书馆
    出版年: 2005-09-01
    页数: 161
    定价: 28.00

    读后感

            这是一本被包装得很好的书,如果书籍中有一类可以叫做“心灵鸡汤”的话,那这本书应该算里面的翘楚之作。它的优点在于它包装的的是来自世界顶尖大学哈佛大学的教授的人生故事。记得蔡康永来厦大做讲座的时候,曾经讲到过一个很有意思的例子。他在博客上写了大概这样一个段子,“15岁觉得游泳难,放弃学游泳,到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说‘我不会’。18岁觉得英文难,放弃英文,28岁出现一个很棒但要会英文的工作,你只好说‘我不会’。人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。”有人回复说了十个字“少壮不努力,老大徒伤悲”。于是蔡康永想为什么十个字可以讲清楚的事情我要用140个字去说呢?因为这是个字已经被老师们讲过无数遍了,以致于你一听到就感到有老师的脸浮现在你面前从而你忽视了这句话想要传递的意思,而蔡康永换了一个方式,讲得更朴素一些让人更能接受。在我看来,这本书也是如此。不过退一万步讲,这本书还是一本好书,从编排到故事都很不错。

            而最让我感兴趣的部分在于《前言》部分提到的哈佛教授的一种上课方式,即每门课程将要结束前的最后一节课——在中国大学一般是老师划重点或者学生跟老师讨价还价问考试范围——教师将给学生讲一个他的人生故事,告诉学生他所知道的最好的建议。我常在想,一个教书匠和一个教师最大的不同之处在于,教师不仅“教书”同时还肩负“育人”之责。但是怎么去实现这个之责?要大学教师对学生多么多么的关心我觉得那很难,在扩招的当下也许大学教师一学期会面对400到500名学生。但这也许就是一个非常值得借鉴的方式,它也是哈佛的一个传统。“我听到教授们讲述他们所遇到的挑战,经历的成功,所犯的错误,还有他们像我一样感到似乎要被压垮或深感困惑的那些分分秒秒。”所以,作者把这些故事记录下来,分享给我们。

          这一段时间我一直在看哈佛的一系列公开课。其实和想象的不同,不是说上课就有多么先进的教学方式,多么不一样的表达或者哗众取宠的方式,但是却能引人入胜,原因只有四个字——深入浅出。老祖宗的智慧真是无穷啊,这四个字说来容易做起来真真切切的难。你掌握一个知识和把这个知识教给别人,是两回事,能教人自己也就掌握得差不多了。但要同时做到深入浅出自己还需要有对知识很高的驾驭能力方能做到。

    读书笔记

    1. 认识自我

    1.1 放松心情,享受并庆祝生命

    我知道事业和家庭的需求给人以巨大压力。但是无论你的个人生活或工作状况怎么样,都要记得放松——享受并赞美生活。

    试着认清自己在世界上享有的优势地位——一个敬业的老师或者爱你的父母给你的“运气”。最重要的是,当好运选择对你如此慷慨地微笑时,别忘了承担与之相伴随的责任。

    1.2 排除干扰,全力以赴完成工作

    尤其在20世纪90年代末,科技、互动式媒体与网络的迅速发展,吸引了一部分人投身其中,从而暗中滋长了商界中贪婪和愤世嫉俗的情绪。贪婪是由丰厚的回报所导致的;愤世嫉俗是因为迅速更替的商业模式暗示着在这场“革命”中缺乏一个理智或道德核心。

    有很多东西阻碍我们看清前路:混乱的世界、周围人不理性的行为、冰冷无情的环境。前进的关键在于要意识到任何有价值的目标需要我们从有限的资料中识别出有用的信息,这种行为往往需要真正的十足的信心。

    1.3  区别生活和工作中的你

    建立一个“类似自我”的公众角色有助于抵抗那些在职业生涯中必然会遇到的冷枪暗箭,使其对真正的“我”伤害最小化。工作是艰难的而且往往超出你所能控制的范围。

    如果你将真正的你完全展示在人前,那就是讲自己完全暴露于该环境的袭击之下。

    不管你怎么样热爱工作,工作不能爱上你,然而家里的人却可以。因此你的私人生活可以成为工作之外的一个安乐窝,给你控制权,给你汇报。它能平衡你职业上的起起落落,但前提是它得到保护并不受干扰。

    1.4 思想来源于对历史的反思

    在你们的职业生涯中,你们也许不能像我这样奢侈地频繁思索过去并进行历史分析,然而作为一个领导,你非常有必要去理解你以及你的思想来自于何处,你是你所在的时代、所处的背景、你的父母以及你的偏见的产物,你必须了解这些过去的因素怎样影响了你的思维,这样才有助于你自己在将来做好决策。换句话说,就是在你的职业生涯中,必须力求理解自己为何像这样思考问题。

    我们只能从回顾过去来理解我们的生活,但是必须向前生活。不能理解过去就不能有效规划未来。

    2. 管理自我

    2.1 接近并了解员工

    下面这些将构成你的职业基础:首先,要有一些乐于提出不同意见的同时。想要成为一个成功的领导者,你身边必须有些人敢于挑战你,与你争论,与你意见相左。你应当招聘那些具有智慧、正直与勇气的人并且鼓励他们这样做。这就意味着,当有人反驳你或者提出了尖锐的问题时,你要对他们这样做当众表示感谢,而且还要对他们提出的问题给以相当的重视,而不是表现出不耐烦,或者ongoing皱眉、怒目而视和尖刻的反驳来回应。第二,你需要接触处在第一线的人。

    2.2 重新认识风险

    我的建议是:在你的职业生涯中一定要敢于承担风险,给自己规定等待梦想实现的时间期限,这些时间耗完后,再认输。

    2.3 用全新的眼光看待自己

    如果不能客观公正地看待自己以及周围的人,那么我们就无法做出正确的决策。所以我建议你进行个人结算。在列数你的优点的同时清点自身的缺陷。认识自己的错误,而不要被羞愧所击倒。

    2.4 发现领导之声

    高效的领导者在掌控局面、跨越障碍、迅速集聚注意力、驱散分神和异议方面往往胜人一筹。他们往往用一种人们熟悉的方式告诉别人他们想做什么和为什么这样做,这样可以产生更好的激励效果,也能让别人更好地理解和行动。领导人填平了与听众之间的沟壑,确保建立一座让对方接受自己思想的桥梁,使之更易被接受,而且他们总是用声音的力量做到这一切。

    为了有效做到说服听众,把他们吸引过来,需要为每个场景量身定做不同的策略,需要对环境保持敏感,弄清楚听众的状况,调控好现场的气氛。然后,不管你多么想要赢得听众,千万不要过分迎合迁就他们或者改变你自己。假定你的听众是聪明的、真诚的,他们也渴望获得新的主意和想法。

    3. 领导他人

    3.1 人不只是一个数字

    每个人都是某个人的儿子或女儿,父亲或母亲。每个人都在流汗,并作出牺牲以使他人生活得更好。向他们表示你的尊重和关怀,就如同向为帮助你而作出牺牲的人们表示你的尊重和关怀。每一个人都可能是影响另一个人生活的人,影响自己生活的人。

    3.2 追求崇高的理想

    教学的最大挑战之一就是:能够看清对你而言简单易懂而他人却需要上下求索才能领会的事情。

    寻找你自己的15分钟基于,你自己的高支点——不管是在教学、写作、组织、管理、训练还是聆听。当你处于领导地位,把它作为传递高期望的工具,传递这种特权。把高期望作为礼物送给他人,激励他们去实现、去成就、去努力。让他们表现自己,证明自己有能力。

    3.3 牺牲部分个人权力(重要)

    据我了解,一切组织中的各级管理者都把威慑作为自己最主要的管理工具,虽然没有人坦诚地承认这一点。威慑与控制之间的关系对于理解管理者如何激励员工十分重要。控制所要求的是,权力较小的人改变自己的行为去迎合权力较大的人的意图,这种控制常常以一种微妙甚至有好的方式来实行。控制利用威慑,总伴随着制裁的威胁,阻碍见解或意志的多样化。

    授权的真谛不在于让下属执行你的想法,而在于让他们的想法能够得以实现——以能够实现他们愿景的方式做生意。授权后,你的下属开始在新的工作环境下开创新的局面。他开始用用自己的职业产出,将其视为自己正在创造的东西——自我价值的延伸。

    多样化的根本是能够理解一个看待事物的方式和经历都不同于己的人的世界观。尊重这种多样性意味着停止控制,允许另一个人自我掌握企业的一部分,使其按它选择的方向发展。

    3.4 发现影响他人的机会,积极影响他人

    问题:人们是怎样看待你的?人们和你在一起的时候是如何看待他们自己的?

    要明白:最重要的不在于你当时对他人说过什么,而在于你同他们说话的时候,他们内心产生了什么。

    4. 建立价值观

    4.1 坚强、幸运、无私和公正

    生活就像是赛车,需要许多因素结合得很好才能取得成功。在我看来,所有因素中有5个尚未提及的因素是至关重要的。首先是处理失意的能力。能够饱受失意而始终坚持不懈。第二是运气。世界上最幸运的人无非就是能够在一个较为平坦的运动场上,与同你一样幸运的人同时起跑。第三是领导特质。伟大的领袖是出于对他人的关心的激励,或受到比自己本身更伟大的事业的激励。第四是一种公正感。第五是判断力。(书中的故事很好!)

    4.2 管理者的行为准则

    管理誓言(略)

    4.3 拥有梦想、保持希望、相信自己

    “做领导”不仅仅意味着“遵循所有的规则”,它还意味着不要被其他的观念所左右而去做一些违反自己本性的事情。

    做出明智正确的选择。找到你自身的支撑点,那些统御你生活的核心价值与原则,并永远坚守。

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    书名:洞穴奇案
    作者: (美)萨伯
    译者: 陈福勇 / 张世泰
    出版社: 生活·读书·新知三联书店
    出版年: 2009-06
    页数: 171
    定价: 18.00

    读后感

           我想先记录下一些与本书内容关联不大的感触。这本书前前后后读了半年的时间,在阅读期间,我正在做学校的一项通识教育改革的项目。由此机会接触了大量的香港和台湾通识教育的材料。这本书的推荐之一,台湾中研院副院长曾志朗提到,“听说香港政府正在推动通识教育,而这本书是被极端推崇的好书之一”。这本书出版的时间恰恰是香港高中推行新的课程计划的时间——1999年,同年,香港把“通识教育”列为和中文、英文、数学之外的第四个必修科目。这个计划同时有着一系列由图书出版公司或者学校开列的推荐书目清单(例:香港教育图书公司2010年book list),书店里也有专门的通识书籍书架,这些书都有一个共同的特点:“选取鲜活的现实材料(通常来源于新闻报道),辅以丰富的背景资料,并以开放式的问题引导读者的分析思考。”反观我国国内的“素质教育”,我很感慨,我们应该学习这样一个本来应该是物欲横流,金钱至上的小城在教育上所有的“务实”。毕竟,教育不是一项运动,不能只由轰轰烈烈的舆论和一个又一个红头文件就能达成目标的。《南方周末》曾经刊文说:“仔细观察香港的社会运动,在抗争的表象下,依旧有强烈的秩序观念在支撑。行动者不是为纯粹反对而来,更不是为破罐破摔的破坏而来。他们诉求清晰,就事论事,愿望合理,时常还有建设性的良善主张。”在我看来,眼下所谓的素质教育注定是失败的,所幸的是,还有书籍作为良师给我们一些启发。

           对于本书,我有种相见恨晚的感情。假如在大学时候曾经看过这本书,那么也许我真的能喜欢法学这个学科。《洞穴奇案》是由著名法学家富勒提出的一个假象案例:纽卡斯国有一队探险家陷入绝境,其中一人提出通过抽签决定吃掉其中一个同伴以维持到救援到达,众人同意后该人又表示退出抽签,其他人决定代他抽签,结果该人被抽中后被众人分食。其余的人获得救援后被诉,富勒模拟最高法院的五名法官的五个观点。其精妙之处是这个假象的案例提供了法律与政治、法律与道德以及不同法理之间的矛盾和碰撞,提供了在完全相同的资料下,可能截然相反而又言之成理的思辨的可能;同时又不追求最终使读者心中的天平偏向哪一方,因为“启发”才是这本书的精髓。对于刚刚拿到这本书的读者,我会建议读完这五名法官的观点之后就先停止,之后再重头反复阅读几遍。富勒的论述精准而切中要害,他定下了这个假象案例最最基础的五个观点。五十年后,另一位著名的法学家萨伯将这个假象案例继续下去,假定当初惩罚的探险者中有一人不在五十年前的诉讼中,现在被发现后这个案子被再次放在公众视野,虚拟了九名法官的观点。我认为,后者加入了更多细节,包括时代发展对法律产生的影响等等,其观点更加复杂和更具争议性。基本上到这里我就已经开始糊涂了。不得不承认,我还是离开法学太久了,跟不上如此复杂的思辨。但同时,我发现自己对于那些自以为很熟悉的法学术语、法理等等其实十分陌生,需要通过进一步学习去了解和掌握。这种因为读书而产生的学习的冲动已经很久都没有过了,一时竟让我感动得想哭。抛开英美法系与大陆法系的显著差异,抛开法官们观点中聪明的选择性沉默和有些貌似故作高深的论调,抛开是否对法学有粗线的了解对阅读本书可能造成的障碍,本书最重要的价值就是它基于有限的同一的资料却能提供了多种思辨的可能以及对无限可能积极的探索,在我看来这就是当下在现在教育体制下成长的年轻人们所严重缺失的!正因为此,我愿意把这本书推荐给我认识的每一个朋友!

    附:维基百科《洞穴奇案》——其中有对案情和十四位法官观点的整理,对阅读或有帮助。

  • 校庆4·6 - [摄影作品]

    2011-04-05

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    明天是母校90周年校庆,校园里到处都是鲜花、彩旗、灯笼,好喜庆!也许因为太喜庆了,我有种此时此刻都是堆积出来的感觉,咳咳。

    随手拍摄于漳州校区。